{"id":4546,"date":"2024-03-02T06:06:14","date_gmt":"2024-03-02T11:06:14","guid":{"rendered":"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/?p=4546"},"modified":"2024-02-27T09:55:53","modified_gmt":"2024-02-27T14:55:53","slug":"cuento-antoku-dayanet-polo-matos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/literatura\/cuento-antoku-dayanet-polo-matos\/","title":{"rendered":"Cuento | Antoku | Dayanet Polo Matos"},"content":{"rendered":"

Dayanet Polo Matos<\/strong><\/h4>\n

El monje bebe su t\u00e9 en silencio mientras contempla los crisantemos que acaban de florecer. Escucha un crujido de muerte. Una bola de fuego surca el cielo por encima de su cabeza en direcci\u00f3n al bosque. Loado sea Buda, va a incendiarlo todo. Matar\u00e1 a las aves que lo despiertan todas las ma\u00f1anas y secar\u00e1 el lago. Morir\u00e1n todas las truchas. Quiz\u00e1s ni siquiera se salve su choza de bamb\u00fa.<\/p>\n

Aprisa, la estera, la escudilla y la cuchara de madera, todo lo dem\u00e1s es superfluo. Lo otro importante, su kesa, lo tiene encima. La t\u00fanica confeccionada por su maestro con los sudarios de otros monjes fallecidos, el legado de sus hermanos.<\/p>\n

Su cabeza rapada brilla, cubierta de un sudor fr\u00edo que huele a miedo. Baja la colina con sus escasos b\u00e1rtulos a la espalda, tropezando con cuanto tronco ca\u00eddo hay en el suelo. Debe llegar al pueblo y transmitir el aviso por si el incendio se propaga.<\/p>\n

Una llovizna tibia lo sorprende en la entrada de la aldea y el monz\u00f3n avanza como samur\u00e1i con katana afilada, protegiendo a su se\u00f1or feudal. El eremita duerme esa noche en un rinc\u00f3n cercano al fuego que le han ofrecido por caridad. Buda misericordioso ilumine a esta familia.<\/p>\n

Cuando la tormenta descarga su furia, el monje sube la colina. La espesura le resulta m\u00e1s importante que su m\u00edsera caba\u00f1a, la cual probablemente haya sido arrastrada por las inundaciones. Est\u00e1 intacto, alabado sea el nombre de Buda. Reverdecido por las lluvias. \u00bfPero no deber\u00eda haber alguna rama rota o \u00e1rboles quemados?<\/p>\n

Encuentra a un ni\u00f1o de apenas cinco a\u00f1os que juega al lado de los restos de un cascar\u00f3n negro, como los de un huevo centenario. Est\u00e1 solo, como un pajarillo que se ha ca\u00eddo del nido. Contrario a su costumbre de no interferir en asuntos ajenos, le pregunta:<\/p>\n

\u2014Criatura, \u00bfqu\u00e9 haces aqu\u00ed? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n tus padres?<\/p>\n

El infante dirige sus grandes ojos al amable extra\u00f1o.<\/p>\n

\u2014\u00bfPadre?<\/p>\n

Hay tanta armon\u00eda en su voz que el hombre siente la compasi\u00f3n brotar de sus entra\u00f1as. Le tiende una mano abierta y el ni\u00f1o posa la suya en aquella, c\u00e1lida y \u00e1spera. Se levanta y lo sigue.<\/p>\n

El monje jurar\u00eda que es un pr\u00edncipe perdido. Busca infructuosamente informaci\u00f3n, pero nadie reclama un hijo ni un sobrino. Lo llama Antoku, como el monarca ahogado del clan Heike.<\/p>\n

\u2014\u00bfQui\u00e9n eres, mi peque\u00f1o pr\u00edncipe? T\u00fa educaci\u00f3n es exquisita, como si te hubieras criado en el Castillo Azuchi y eres tan hermoso como la luna llena de primavera. \u00bfDe d\u00f3nde saliste?<\/p>\n

Comienza a ense\u00f1arle a leer y el arte de la caligraf\u00eda. Antoku bebe a grandes tragos de las ense\u00f1anzas de Buda y el monje comprende su prop\u00f3sito. Su camino es mostrarle la senda a este ser puro, quien podr\u00eda llegar a ser el pr\u00f3ximo Daruma.<\/p>\n

\u2014No quiero perderte, hijo querido. En todo este tiempo, he buscado a tu familia desaparecida, sin resultados. Pero voy a dejar de hacerlo porque tengo miedo. Te quiero demasiado y no podr\u00eda separarme de ti ahora.<\/p>\n

Antoku, con diez a\u00f1os, es capaz de discutir sobre las sagradas ense\u00f1anzas. A los doce comienza a estudiar los koans y sobresale tanto que a los quince el maestro se declara insuficiente. El chico se niega a asistir a un monasterio si su padre adoptivo no lo acompa\u00f1a. Entonces, el ermita\u00f1o comprende que Antoku a\u00fan no est\u00e1 listo porque no ha logrado desprenderse del mundo y respira aliviado porque ponen tierra de por medio entre ellos y la monta\u00f1a.<\/p>\n

Antoku llega a los diecis\u00e9is al monasterio, resolviendo el \u00faltimo koan, y el anciano monje est\u00e1 orgulloso. La cabeza calva del joven se inclina para recibir su kesa, traje de puntadas tan minuciosas que no se nota d\u00f3nde termina el regalo de un maestro y comienza el de otro. El superior, una ma\u00f1ana, le pone una mano en el hombro y le anuncia que est\u00e1 listo para recibir el bast\u00f3n de maestro. Su padre adoptivo escucha una vocecita que le dice: \u201cEs hora de devolver el regalo.\u201d Malos augurios lo rondan.<\/p>\n

En la \u00faltima meditaci\u00f3n en el monasterio, algo cambia en Antoku. Su piel emite un brillo que hasta la gente com\u00fan nota y, cuando lo miras a los ojos, es como mirar donde se une el cielo con el mar. El anciano se angustia en silencio. Pero sus hermanos est\u00e1n tan satisfechos al pensar que el joven ha alcanzado la iluminaci\u00f3n, tan anhelada por todos, que lo felicitan. Una ma\u00f1ana de verano deciden regresar a la monta\u00f1a. Antoku lleva el bast\u00f3n y va en un mutismo espeso, respetado por el monje.<\/p>\n

\u2014Padre m\u00edo, quisiera volver al lugar donde me encontraste hace tantos a\u00f1os.<\/p>\n

\u2014Por supuesto, hijo. Te llevar\u00e9 en cuanto lleguemos.<\/p>\n

La tarde los acompa\u00f1a. A\u00fan est\u00e1 el cascar\u00f3n en el mismo lugar. A su alrededor, la hierba no ha crecido y una fila de hormigas, que cruzaba por esa \u00e1rea hace tantos a\u00f1os, se mantiene inm\u00f3vil. Pero el ermita\u00f1o no lo nota, atento a su hijo.<\/p>\n

El chico se detiene y toma el bast\u00f3n por los extremos. Lo empuja con ambas manos y el r\u00fastico trozo de madera se encoge a un palmo de longitud, luego con afecto abraza al anciano. El maestro est\u00e1 tan maravillado que no puede hablar.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando, hijo querido? \u00bfPor qu\u00e9 tengo este dolor en el pecho?<\/p>\n

\u2014Gracias por todos estos a\u00f1os, sensei\u2026padre.<\/p>\n

Rompe la uni\u00f3n y se sienta en el suelo, en un espacio entre los trozos de c\u00e1scara, con el bast\u00f3n entre sus muslos, agarrando sus rodillas con firmeza. Los trozos se juntan, armando una estructura ovoide que parece alargarse en el proceso, porque cubre completamente al joven. El viejo golpea el metal con los pu\u00f1os. Al no obtener respuesta, coloca la frente sobre el metal fr\u00edo y hace un reproche.<\/p>\n

\u2014Busqu\u00e9 por tantos a\u00f1os y t\u00fa ten\u00edas todas las respuestas.<\/p>\n

La cubierta se vuelve tibia al tacto. De alguna manera, el anciano \u201cescucha\u201d la respuesta de Antoku a trav\u00e9s de su piel.<\/p>\n

\u2014Estaba programado para olvidar, padre m\u00edo, y recuperar mis memorias en el momento de partir. Mi cuerpo tambi\u00e9n recordar\u00e1 su forma original cuando toque el aire de mi mundo.<\/p>\n

\u2014\u00bfPor qu\u00e9, Antoku? \u00bfPor qu\u00e9 todo esto? \u00bfPor qu\u00e9 tanto desgaste?<\/p>\n

Viene a la mente del monje una imagen de Antoku vestido con su kesa brillante. El anciano puede ver delante del joven una serie de formas de vida que no conoce, todos con la suya propia y con las cabezas inclinadas en gesto de meditaci\u00f3n. Detr\u00e1s de \u00e9l, la figura de los maestros anteriores, que sonr\u00eden y asienten.<\/p>\n

\u2014Ret\u00edrate, por favor, padre. Saldr\u00e1 fuego cuando mi veh\u00edculo parta.<\/p>\n

El eremita se desplaza hacia atr\u00e1s, a una distancia prudente. El huevo se impulsa con un chorro \u00edgneo y asciende hasta que los ojos llorosos del maestro dejan de verlo. El anciano recita, entre las sombras de la noche que ya llega:<\/p>\n

R\u00e1pido alumbras.<\/p>\n

Muy r\u00e1pido te apagas<\/p>\n

Insecto de luz.<\/p>\n

\"\"Dayanet Polo Matos<\/strong> (Santiago de Cuba, 1990). Gan\u00f3 premios en el concurso de poes\u00eda er\u00f3tica Farraluque (2021) y Homenaje a Elo\u00edsa \u00c1lvarez Guedes (2022). Ha publicado en diferentes revistas literarias y antolog\u00edas en Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n

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Cuento | Al fondo de la vida | Carlos Zamora<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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