{"id":3820,"date":"2023-11-04T06:50:37","date_gmt":"2023-11-04T11:50:37","guid":{"rendered":"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/?p=3820"},"modified":"2023-10-30T17:51:01","modified_gmt":"2023-10-30T22:51:01","slug":"resena-los-fuegos-poeticos-de-javier-espana-agustin-labrada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/libros\/resena-los-fuegos-poeticos-de-javier-espana-agustin-labrada\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a | Los fuegos po\u00e9ticos de Javier Espa\u00f1a | Agust\u00edn Labrada"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Agust\u00edn Labrada<\/strong><\/h4>\n<p>\u201cLa poes\u00eda es m\u00e1s que revelaci\u00f3n, tal vez su definici\u00f3n es m\u00e1s cercana a una invocaci\u00f3n de la inteligencia aunada a los sentidos, una emoci\u00f3n sensible que despierta el sue\u00f1o de estar despierto, la vigilia premeditada hacia una consecuencia \u00faltima que es la traves\u00eda de s\u00ed mismo: el ser.\u201d<\/p>\n<p>As\u00ed define la poes\u00eda Javier Espa\u00f1a, autor de poemarios que se nombran <em>Presencia de otra lluvia<\/em>, <em>Tras el biombo<\/em>, <em>Siempre es tarde<\/em>, <em>Pronunciar de ofrendas<\/em>, <em>Agon\u00eda de las m\u00e1scaras<\/em>, <em>Tributos del viandante<\/em>, <em>La suerte cambia la vida <\/em>y <em>Traves\u00eda de fuegos perseguidos<\/em>, el cual se consigna estas p\u00e1ginas.<\/p>\n<p>Lenguaje denso debido a su amplitud connotativa es el usado por Javier Espa\u00f1a para introducir la tem\u00e1tica amorosa de la primera secci\u00f3n \u201cD\u00edas muertos\u201d, que en algunos recodos muestra un raro erotismo. Surge una figuraci\u00f3n del vac\u00edo desde un amor desgarrado que no logra alcanzar su plenitud.<\/p>\n<p>Esto conlleva a reflexionar en m\u00e1rgenes de angustia. Hay una barrera invisible que impide con sus poderes subjetivos la cristalizaci\u00f3n unitiva de la pareja. De modo que esta poes\u00eda no surge del goce amatorio, sino de la tensi\u00f3n creada entre realidad y deseo, a tono con el verso de<strong> Luis Cernuda<\/strong>.<\/p>\n<p>Mon\u00f3logo en la ausencia, cuya materia subliminal es piedra de fundaci\u00f3n y sustancia del poema. \u00bfAcaso la magia encarna en so\u00f1ar lo inalcanzable o es pretexto para concebir el eje dram\u00e1tico de la secci\u00f3n? Todo est\u00e1 sugerido, deseado m\u00e1s all\u00e1 de una \u201cverbal lejan\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>Se parte de la amargura y amar es aqu\u00ed una experiencia que inevitablemente conduce al naufragio. En ese fluir necrof\u00edlico, se testimonia el amor como campo de batalla. Ad\u00e1n, s\u00edmbolo gen\u00e9rico, carga tal pesadumbre que Eva es s\u00f3lo un destello, entretejido en el fin por la memoria.<\/p>\n<p><em>Memoria azul:<\/em><\/p>\n<p><em>ca\u00edamos del agua,<\/em><\/p>\n<p><em>de la lengua sin forma<\/em><\/p>\n<p><em>abriendo el infinito.<\/em><\/p>\n<p><em>Turbio rumor:<\/em><\/p>\n<p><em>trazo en silencio<\/em><\/p>\n<p><em>del muslo l\u00edquido<\/em><\/p>\n<p><em>urd\u00eda su nosotros.<\/em><\/p>\n<p><em>La boca ard\u00eda<\/em><\/p>\n<p><em>al pulso de la luz:<\/em><\/p>\n<p><em>lev\u00edsimo pronombre<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0en el cortejo de la nada<\/em>.<\/p>\n<p>\u201cSe habla de un barroquismo en mi poes\u00eda, mas no lo creo as\u00ed totalmente \u2013dice en entrevista Javier Espa\u00f1a Novelo\u2013. Tal vez esta visi\u00f3n de alg\u00fan cr\u00edtico se deba a que mi poes\u00eda se aproxima a la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica y esta provoca un tipo de lenguaje en apariencia herm\u00e9tico.<\/p>\n<p>\u201cNo hay nada m\u00e1s verdadero que el pensarse a s\u00ed mismo a trav\u00e9s del arquetipo humano partiendo de la premisa m\u00e1s original de la filosof\u00eda que pretende definir el Ser, alcanz\u00e1ndose esta definici\u00f3n \u2013insisto\u2013 no solamente en la poes\u00eda, puesto que es el camino del Ser en s\u00ed para s\u00ed.\u201d<\/p>\n<p><em>Permanece ante el fuego<\/em><\/p>\n<p><em>el nombre que no fuimos:<\/em><\/p>\n<p><em>un ansia en el azul,<\/em><\/p>\n<p><em>un cuerpo y su rel\u00e1mpago.<\/em><\/p>\n<p><em>La lluvia se equivoca<\/em><\/p>\n<p><em>en esta noche muerta<\/em><\/p>\n<p><em>Se disipa el signario<\/em><\/p>\n<p><em>del verbo y sus delfines.<\/em><\/p>\n<p><em>No somos el ahora,<\/em><\/p>\n<p><em>donde el acto agoniza<\/em><\/p>\n<p><em>sin la humedad del celo,<\/em><\/p>\n<p><em>sin nuestras manos turbias<\/em>.<\/p>\n<p>En \u201cTraves\u00eda de fuegos perseguidos\u201d (segunda parte), emerge cierta angustia ante un panorama con trazos de incertidumbre. En esas estrofas, levemente asonantes, el rumor apocal\u00edptico de la soledad ejerce sus dones y desarma, con af\u00e1n negativo, todo candor, toda inocencia.<\/p>\n<p>Se conceptualiza en una encrucijada de im\u00e1genes que, si bien poseen distintos niveles de lectura, se tornan brumosas y hasta desnudas de emoci\u00f3n. El caos est\u00e1 cifrado en la propia existencia, la funci\u00f3n connotativa se afianza y el fuego, como alegor\u00eda, fluye por las cosas del hombre.<\/p>\n<p><em>Donde se crea el muro<\/em><\/p>\n<p><em>la muerte es necesaria.<\/em><\/p>\n<p><em>A la intemperie del temor<\/em><\/p>\n<p><em>se hacinan los nocturnos.<\/em><\/p>\n<p><em>Presagios lentos recomiendan<\/em><\/p>\n<p><em>su af\u00e1n de sitios torturados.<\/em><\/p>\n<p><em>Es vana la sentencia<\/em><\/p>\n<p><em>tras el dictamen nunca dicho.<\/em><\/p>\n<p><em>La lluvia enciende los silencios<\/em><\/p>\n<p><em>y calla si las manos arden<\/em>.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3821 aligncenter\" src=\"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/travesiadefuegos55db602749508_300h.jpg\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/travesiadefuegos55db602749508_300h.jpg 197w, https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/travesiadefuegos55db602749508_300h-39x60.jpg 39w\" sizes=\"auto, (max-width: 197px) 100vw, 197px\" \/><\/p>\n<p>El ser humano adquiere rango de ente fatal y el orbe es una ruta agonizante. \u00bfQu\u00e9 queda frente a esta sublimaci\u00f3n de la derrota sin haber asistido a la guerra? \u201c<em>Es el gemir de oto\u00f1o \/ en los \u00e1rboles humanos<\/em>\u201d, escribe Javier y la sentencia es precedida por palabras de <strong>Rainer Mar\u00eda Rilke<\/strong>.<\/p>\n<p>Dice el autor germ\u00e1nico de <em>Eleg\u00edas de Duino<\/em>: \u201cPues somos s\u00f3lo certeza y hoja.\u201d Entonces, vivir es un desierto que se extiende hacia la nada, opci\u00f3n metaf\u00edsica dentro de un anillo donde no cuentan las decisiones humanas y cuya repercusi\u00f3n se ci\u00f1e a un pensamiento tan\u00e1tico.<\/p>\n<p><em>Navega sobre el filo de los nombres<\/em><\/p>\n<p><em>el legado su suerte carcelaria.<\/em><\/p>\n<p><em>Traves\u00eda de fuegos perseguidos<\/em><\/p>\n<p><em>oficia el musitar de la palabra.<\/em><\/p>\n<p><em>Tras la c\u00f3pula carnal de los vocablos<\/em><\/p>\n<p><em>nace el ser en naufragio adolescente.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfC\u00f3mo salvar la vida en esta l\u00ednea<\/em><\/p>\n<p><em>que ahoga entre la imagen su nav\u00edo?<\/em><\/p>\n<p>\u201cNo podr\u00eda negar que las lecturas son creadoras de im\u00e1genes. Por mi parte, soy un lector asiduo de <strong>Jos\u00e9 Lezama Lima<\/strong>, <strong>Jorge Cuesta<\/strong> y <strong>St\u00e9phane Mallarm\u00e9<\/strong>, y esto puede hacer pensar que de ah\u00ed parte mi experiencia barroca. Sin embargo, todo poeta corre el riesgo de definirse en un solo estilo.<\/p>\n<p>\u201cAunque, profundizando en el tema del barroquismo, hay que tener en cuenta que el contorno f\u00edsico que nos rodea es barroco, que como consecuencia te sit\u00faa en un escenario pleno de colores, sonidos, formas que quiz\u00e1 inevitablemente se reflejan en mi poes\u00eda\u201d, reflexiona Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>En \u201cInaugural\u201d, \u00faltima secci\u00f3n del poemario, aparecen visiones casi on\u00edricas pr\u00f3ximas a la plasticidad surrealista. He aqu\u00ed una apertura mayor al reino de la imagen que, sin el laberinto de las vanguardias, pretende erigirse como forma cognoscitiva y trascendente.<\/p>\n<p>Espa\u00f1a abraza una l\u00ednea que tiende algunas ra\u00edces hacia los simbolistas franceses y el barroquismo l\u00facido de <strong>G\u00f3ngora<\/strong>, tamizadas en la po\u00e9tica de Lezama Lima. Multiplicidad de reflejos que no puede encasillarse en ning\u00fan dogma. La poes\u00eda no define, sugiere, aun en los poemas herm\u00e9ticos.<\/p>\n<p>Este dolor ennoblecido se expresa desde una f\u00f3rmula que evade cualquier asomo de artificio y representa al yo automarginado entre la soledad colectiva. Con este cuaderno, Javier Espa\u00f1a muestra la s\u00f3lida posesi\u00f3n de un oficio y una cultura conquistada en el duro bregar con la sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>Es, igualmente, una especulaci\u00f3n sobre el devenir humano que rige el desasosiego existencial, capaz de estremecer no mediante emociones epid\u00e9rmicas, sino abisales. Como ret\u00f3rica del desamparo, crea una m\u00e1scara que justifica la traves\u00eda de un poeta signado por el fuego.<\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-3822 alignleft\" src=\"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4.jpg\" alt=\"\" width=\"201\" height=\"210\" srcset=\"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4.jpg 2009w, https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4-768x804.jpg 768w, https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4-1467x1536.jpg 1467w, https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4-1956x2048.jpg 1956w, https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4-57x60.jpg 57w, https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Agustin-Labrada-4-600x628.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 201px) 100vw, 201px\" \/>Agust\u00edn Labrada<\/strong> (Holgu\u00edn, Cuba, 1964). Escritor y periodista\u00a0 radicado en Canc\u00fan. Autor de, entre otras obras,\u00a0 <em>Saxofoneando<\/em> (Premio Internacional de Poes\u00eda de La Arena, Per\u00fa, 2015), <em>Teje sus voces la memoria <\/em>(Premio de Creaci\u00f3n de Ensayo de la Editorial Dante, M\u00e9xico, 2010) y <em>Botas rusas<\/em> (Premio de Novela Corta de la Fundaci\u00f3n MonteLe\u00f3n, Espa\u00f1a, 2022).<\/p>\n<p>Si le\u00edste esta rese\u00f1a, tal vez te interese leer:<\/p>\n<h6 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/libros\/resena-de-los-tambores-a-la-pagina-web-agustin-labrada\/#:~:text=RESE%C3%91A-,Rese%C3%B1a%20%7C%20M%C3%BAsica%20en%20la%20soledad%20%7C%20Agust%C3%ADn%20Labrada,-ACTUALIZADA%20EL\">Rese\u00f1a | M\u00fasica en la soledad | Agust\u00edn Labrada<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agust\u00edn Labrada \u201cLa poes\u00eda es m\u00e1s que revelaci\u00f3n, tal vez su definici\u00f3n es m\u00e1s cercana a una invocaci\u00f3n de la inteligencia aunada a los sentidos, &hellip; 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