{"id":1557,"date":"2022-02-06T10:42:23","date_gmt":"2022-02-06T15:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/vertice.grupopiramide.com.mx\/?p=1557"},"modified":"2022-02-06T10:42:23","modified_gmt":"2022-02-06T15:42:23","slug":"miscelanea-autores-de-vertice-recomiendan-sus-libros-favoritos-leidos-en-2021-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/literatura\/miscelanea\/miscelanea-autores-de-vertice-recomiendan-sus-libros-favoritos-leidos-en-2021-2\/","title":{"rendered":"Miscel\u00e1nea | Autores de V\u00e9rtice recomiendan sus libros favoritos le\u00eddos en 2021 (2)"},"content":{"rendered":"

Con motivo del arranque de un nuevo a\u00f1o, en\u00a0V\u00e9rtice, letras de Grupo Pir\u00e1mide<\/strong>, convocamos a nuestros autores m\u00e1s asiduos, para que comenten sus tres libros favoritos del a\u00f1o pasado.<\/p>\n

En esta segunda entrega contamos con la participaci\u00f3n del escritor yucateco Daniel Medina, y los cancunenses David Lara Catal\u00e1n y Miguel \u00c1ngel Meza.<\/p>\n

Este ejercicio, pues, intenta ser una gu\u00eda lectora al alcance del p\u00fablico lector cada vez m\u00e1s robusto que tenemos en nuestro estado, aunque tambi\u00e9n \u2014\u00bfpor qu\u00e9 no?\u2014 una radiograf\u00eda de los\u00a0gustos literarios, las afinidades y vocaciones<\/strong>\u00a0que acompa\u00f1an a los escritores que cada domingo nutren este suplemento.<\/p>\n

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Daniel Medina:<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a>El libro de Tamar, <\/em><\/strong>de <\/em>Tamara Kamenszain (Eterna Cadencia, 2018)<\/p>\n

La autora de La novela de la poes\u00eda<\/em> escribe, aqu\u00ed, un magn\u00edfico libro sobre las implicaciones de la separaci\u00f3n, la separaci\u00f3n de dos escritores: \u00e9l, que siempre escrib\u00eda en prosa, y ella, que siempre escrib\u00eda en verso. Una notita, repentinamente, se desliza bajo la puerta. Resulta ser un casi-haik\u00fa cubierto de lo que parecen pistas de algo. Es entonces que la narradora de este libro decide reaccionar, digamos, contra la notita en verso de su exmarido (que por un momento se volvi\u00f3 poeta) en prosa.<\/p>\n

Kamenszain dijo alguna vez: la poes\u00eda narra, pero siempre suspende. El libro de Tamar<\/em> es una tensi\u00f3n de esa frase, una donde la autora ejerce un extraordinario an\u00e1lisis de la intimidad a trav\u00e9s de otro tipo de an\u00e1lisis, el de la literatura, o dicho mejor: el de los \u201cbolsones sem\u00e1nticos\u201d.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Drag\u00f3n Dorado, <\/em><\/strong>de Bruce Lee (Abducci\u00f3n editorial: 2018 \/ Traducci\u00f3n de Maximiliano Andrade)<\/p>\n

Tomados de la magn\u00edfica biograf\u00eda Artist of Life<\/em>, estos poemas construyen otro de los tantos y grandes vectores que sostienen la leyenda de Bruce Lee. Apegados, como es l\u00f3gico, a la vocaci\u00f3n del cuerpo y la mente, los textos proponen vi\u00f1etas que van desde el paisaje entregado en bruto, digamos \u201cdescrito al \u00f3leo\u201d, hasta a\u00f1adiduras al confucionismo y la m\u00e1s amplia filosof\u00eda china.<\/p>\n

Una de las grandes aportaciones de este libro es permitir al lector visualizar a Lee desde otra experiencia est\u00e9tica, la de la escritura, d\u00e1ndole un espacio propio a los poemas. Un libro, pues, que se suma a otros escritos como El vac\u00edo y la forma <\/em>para recordarnos que el cine no lo es todo. Be water, my friend.<\/p>\n

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\"\"<\/a>El verano en que mi madre tuvo los ojos verdes, <\/em><\/strong>de Tatiana \u021a\u00eebuleac (Impedimenta: 2016 \/ Traducci\u00f3n de Marian Ochoa de Eribe)<\/p>\n

Con una prosa punzante y taladradora, llena de momentos que engrandecen los 77 fragmentos de este libro, la autora moldava presenta una primera novela cuyo mejor adjetivo es lapidaria<\/em>. La historia de Aleksy es la de un recuerdo expansivo, torrencial, a partir de la figura de su madre: el odio hacia su madre. \u021a\u00eebuleac aborda no la figura emotiva sino la destructiva, y lo hace con el tacto de una seta: desde lo amargo y poroso.<\/p>\n

Se habla, y mucho, de una especie de \u201cfactor po\u00e9tico\u201d en este libro. Quiz\u00e1 se justifica esta postura, un tanto reduccionista, gracias a la formidable decisi\u00f3n de intercalar bloques textuales con l\u00edneas suspendidas que reescriben la m\u00e1xima \u201clos ojos de mi madre eran\u2026\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de lo po\u00e9tico, que es un valor difuso, este libro puede interesar a lectores de la reciente novela de Ocean Vuong, o de la propia Canci\u00f3n de tumba<\/em> de Herbert.<\/p>\n

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David Lara Catal\u00e1n:<\/strong><\/p>\n

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Leer es una de mis actividades favoritas. Me gusta acompa\u00f1ar mi lectura con un poco de vino y tambi\u00e9n con m\u00fasica. Al leer ficci\u00f3n imagino mundos posibles, diferentes al m\u00edo, as\u00ed he llegado a la conclusi\u00f3n de que se pueden vivir tantos mundos posibles como amplia sea la imaginaci\u00f3n del ser humano. Al leer algo de filosof\u00eda y cuestiones acad\u00e9micas, entonces pregunto. Busco construir dentro de mis posibilidades intelectuales un di\u00e1logo con los autores. Reconozco que no se trata de leer por leer, aunque los lemas de las empresas editoriales lo subrayen, \u00e9stas quieren vender y la frase de \u201clee como sea, pero lee\u201d es solo mercadotecnia.<\/p>\n

\"\"<\/a>Los libros nos remiten a otros libros, a otras referencias, a nuevas b\u00fasquedas e interacciones. Nos remiten a la posibilidad de comprender las historias de otros y a que las nuestras de alg\u00fan modo se pongan a prueba. Creo adem\u00e1s que siempre es favorable leer a los autores en su propio idioma. Este a\u00f1o he le\u00eddo el libro de George Harrison \u201cI, me, mine\u201d, y ahora que los Beatles est\u00e1n nuevamente en las pantallas con el documental \u201cGet Back\u201d me ha sido posible comprender mucho de su historia y de su trabajo musical.<\/p>\n

\u201cI, me, mine\u201d, escribi\u00f3 Harrison, debi\u00f3 haberse llamado The Big Leather Job, pero podr\u00eda ser visto como \u201cLittle ego detour\u201d. En su introducci\u00f3n concluye: \u201cI have suffered for this book; now it\u00b4s your turn\u201d. El libro dice mucho de la vida de Harrison, de sus canciones, de su relaci\u00f3n con los propios Beatles, pero tambi\u00e9n con otros grandes m\u00fasicos de la \u00e9poca. Dice mucho de su perspectiva acerca del Ego y de c\u00f3mo se escabulle en sus tres variantes: I, me mine. Bien puede decirse que Harrison fue el Beatle con un toque de misticismo que impregn\u00f3 en sus canciones. De modo personal disfruto mucho la canci\u00f3n Something, seg\u00fan Harrison la canci\u00f3n fue escrita en el piano mientras hac\u00edan el \u00e1lbum Blanco, aunque no apareci\u00f3 en ese disco porque ya hab\u00edan terminado todas las pistas. La versi\u00f3n de James Brown interpretando Something fue su favorita y si alguien la oye estar\u00eda muy de acuerdo. Tomando una copa de vino se puede disfrutar de esta maravillosa canci\u00f3n: Something in the way she moves, attracts me like no other lover\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a>Un autor que he considerado como el mejor fruto de la relaci\u00f3n entre la filosof\u00eda y la literatura es Albert Camus. Los ensayos que aparecen en El mito de S\u00edsifo<\/em> son de lo mejor.<\/p>\n

Con una gran madurez intelectual y profundidad filos\u00f3fica aunado a su vena literaria, Camus asienta que no hay sino un serio problema filos\u00f3fico, y este es el suicidio. Juzgar si la vida vale la pena vivirla o no\u2026 Desde luego que la pregunta que nos invita a hacernos es: \u00bfQu\u00e9 es lo que hace que la vida valga la pena? Camus se\u00f1ala muy claramente \u201clo que es una raz\u00f3n para vivir es tambi\u00e9n una excelente raz\u00f3n para morir\u201d. Su argumento dice as\u00ed: \u201cVeo mucha gente morir porque consideran que la vida no vale la pena. Veo a otros parad\u00f3jicamente morir por las ideas o ilusiones que les dan una raz\u00f3n para vivir\u201d. Se\u00f1ala enf\u00e1ticamente: \u201cconcluyo que el significado de la vida es la m\u00e1s urgente de las cuestiones\u201d.<\/p>\n

En nuestros tiempos, casi a punto de iniciar el a\u00f1o 22 de este siglo XXI, y en medio de diversas problem\u00e1ticas globales que nos impactan de una u otra manera y que, sobre todo, ponen a prueba la cuesti\u00f3n acerca de qu\u00e9 es lo que hace que nuestras vidas valgan la pena\u2026 o no, bien nos podemos preguntar: \u00bfcu\u00e1les son nuestras razones para vivir y qu\u00e9 significa de modo enf\u00e1tico estar vivo?<\/p>\n

\"\"<\/a>En el marco de estas cuestiones acerca de qu\u00e9 significa estar vivo y qu\u00e9 es lo que hace que una vida valga la pena, bien vale traer a escena el libro de Jill Locke: \u201cDemocracy and the Death of Shame\u201d. Este es un libro que puede sugerir algunas cuestiones, entre otras: \u00bfEs nuestra democracia digna de respetarse o es una democracia ba\u00f1ada de sinverg\u00fcenzas -gobernantes y ciudadanos-? La autora hace alusi\u00f3n a Aidos, diosa griega de la verg\u00fcenza y de la dignidad humana, tal alusi\u00f3n es una especie de lamento. Dice Locke: \u201cEl lamento se debe a que la verg\u00fcenza es una historia nost\u00e1lgica de un pasado imaginado que representa un tiempo y un lugar m\u00edtico cuando la verg\u00fcenza aseguraba y regulaba la vida social\u201d. Democracy and the Death of Shame me sugieren algunas cuestiones m\u00e1s: \u00bfSomos una sociedad de desvergonzados? \u00bfRequerimos de la verg\u00fcenza como para hacerla parte de la vida p\u00fablica? Sin duda creo que s\u00ed y habr\u00eda que decirlo: no s\u00f3lo los gobernantes poseen este adjetivo de sinverg\u00fcenzas, tambi\u00e9n una gran cantidad de ciudadanos y aspirantes a pol\u00edticos, acostumbrados a la d\u00e1diva pol\u00edtica o electoral, al amiguismo o compadrazgo. La pregunta de Camus acerca de qu\u00e9 es lo que hace que una vida sea digna de vivirse sigue en la mesa. A seguir leyendo en este 2022.<\/p>\n

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Miguel Meza:<\/strong><\/p>\n

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A\u00f1o enriquecedor en lecturas sustanciales, el 2021 ofreci\u00f3 al paladar de mi esp\u00edritu el m\u00e1s estimulante de los alimentos. Desde la visita de nuevo a autores cl\u00e1sicos contempor\u00e1neos hasta el descubrimiento de novedades literarias, pasando por la sorprendente narrativa femenina actual en surgimiento, hubo de todo un poco. Por ello, es dif\u00edcil recomendar de entre esa riqueza solo tres libros. Sin embargo, y siguiendo una especie de pauta gen\u00e9rica diferenciadora, podr\u00eda seleccionar los siguientes:<\/p>\n

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  1. Homo Deus. <\/em>Breve historia del ma\u00f1ana<\/em> de Yuval Noah Harari. En este imperdible ensayo publicado en 2016, el historiador israel\u00ed Harari expone lo que se ha considerado su pensamiento y sus predicciones, los proyectos, sue\u00f1os y pesadillas del siglo XXI: desde superar la muerte hasta la creaci\u00f3n de inteligencia artificial. Todo el libro est\u00e1 dedicado a demostrar c\u00f3mo el humanismo, el sue\u00f1o humanista, que ha dominado el mundo durante trescientos a\u00f1os est\u00e1 a punto de desparecer. La idea es fascinante, inquietante (hasta cierto punto pesimista) y veros\u00edmil: el sue\u00f1o humanista de llegar a ser superhumanos: inmortales, felices y dioses (es decir, llegar a ser el Homo Deus del t\u00edtulo) implicar\u00eda la desaparici\u00f3n de lo que nos hace humanos para acceder a una nueva adoraci\u00f3n: el data\u00edsmo, la tecnorreligi\u00f3n que ya domina de manera cada vez m\u00e1s envolvente nuestras vidas.\"\"\n

    2. Ahora me rindo y eso es todo<\/em> (2018) de \u00c1lvaro Enrigue. Esta es una novela posmoderna h\u00edbrida importante dentro de la narrativa mexicana actual. El libro combina un par\u00f3dico w\u00e9stern, una novela hist\u00f3rica, el diario del escritor, el ensayo y la novela de tesis. Como obra metaliteraria muy intertextual, experimenta con la estructura de manera radical y mezcla elementos reales y ficticios. Al estructurarse a partir de la figura de Ger\u00f3nimo, el gran cham\u00e1n de la guerra apache, y recrear el final de la civilizaci\u00f3n Chiricahua, el libro aborda, entre otros, tres temas principales: las identidades, las minor\u00edas y el exterminio, y trata de comprender una preocupaci\u00f3n central: c\u00f3mo en nombre de las leyes y de una idea unitaria de naci\u00f3n y de identidad basada en la racionalidad occidental y europe\u00edsta se desplazan, se mutilan o se eliminan otras formas de vida, que implican una cosmovisi\u00f3n distinta, menos estructurada, menos racional, pero tambi\u00e9n v\u00e1lida.\"\"<\/a>3. Los nombres del aire<\/em> (1987) es una obra ya cl\u00e1sica de Alberto Ruy S\u00e1nchez que escapa a la clasificaci\u00f3n gen\u00e9rica usual. Al carecer pr\u00e1cticamente de intriga exterior, y resolver su intriga interior de manera simb\u00f3lica, uno comprende de inmediato que el verdadero protagonista es el lenguaje po\u00e9tico con el cual el narrador poetiza una situaci\u00f3n dram\u00e1tica y busca transmitir la experiencia del despertar sensual y el erotismo de una mujer. Construida como una partitura musical que explora la sensibilidad deseante de las mujeres, esta bell\u00edsima novela po\u00e9tica es asimismo un sutil relato er\u00f3tico de aprendizaje con aire de leyenda \u00e1rabe en la tradici\u00f3n de los cuentos de las Mil y una noches.<\/li>\n<\/ol>\n

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