![\"Memoria](\"https:\/\/grupopiramide.com.mx\/vertice\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/portada-Memoria-2_page-0001.jpg\")
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A continuaci\u00f3n presentamos este texto de Norma Quintana<\/strong>, que fungi\u00f3 en su momento como pr\u00f3logo a la primera edici\u00f3n de Memoria de Gabuch, <\/em>de David Anuar, publicada con un tiraje escaso en el 2016 por la ya extinta editorial Letramar<\/em> del Centro de Creatividad Literaria de Canc\u00fan<\/strong>. Cabe mencionar que, tras casi un lustro de ser un libro pr\u00e1cticamente desconocido para los lectores de poes\u00eda de la pen\u00ednsula, Memoria de Gabuch<\/em>\u00a0se public\u00f3 formalmente hace casi un a\u00f1o, bajo el sello del Instituto de Cultura y las Artes de Quintana Roo (ICA). \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Memoria de Gabuch, la cr\u00f3nica l\u00edrica de un ecocidio<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Por Norma Quintana<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n He aqu\u00ed un libro misionero. Viene abriendo camino en la conciencia con las armas de la belleza y la memoria. Alguien lo ha enviado para que tengamos la revelaci\u00f3n de nuestra ruina. Tiene el arte caminos misteriosos para llegar al fondo de la verdad, porque el pensamiento por im\u00e1genes \u2014que es el que sustenta su lenguaje\u2014 tiene el poder \u00fanico de revelarnos lo general, esencia de las leyes, a trav\u00e9s de lo concreto, y nunca aprendemos mejor, ni aprehendemos mejor que cuando vemos materializado el mundo en esos asombrosos universos que nos ofrecen las obras art\u00edsticas.<\/p>\n Por esos medios, en este libro est\u00e1 dibujada la silueta de una ciudad nacida de la codicia, no es la misma que sus habitantes recorren diariamente con el af\u00e1n de atrapar sus sue\u00f1os; la ciudad de este libro est\u00e1 en la fantas\u00eda de unos pocos, y en el recuerdo de los fantasmas que sobrevuelan sus or\u00edgenes. Es por eso que a los \u201cgentiles\u201d que pasean displicentes cada d\u00eda sobre el alma \u2014aplastada, tapiada, fundida con el cemento y el ruido\u2014 de uno de los sitios m\u00e1s bellos que se hayan visto, estas p\u00e1ginas les disparan a bocajarro, los confrontan sin misericordia para ense\u00f1arles la ruta hacia la verdadera fe: el pasado no tiene remedio, pero en \u00e9l podemos leer las claves para cuidar el presente.<\/p>\n Memoria de Gabuch <\/em>est\u00e1 bordado sobre un concepto inteligente. A medio camino entre la \u00e9pica y la l\u00edrica, viene a demostrar una vez m\u00e1s cu\u00e1n esquem\u00e1ticas e in\u00fatiles son las clasificaciones cuando enfrentamos el fen\u00f3meno creativo limpio del polvo y la paja de la \u201ctaxidermia\u201d cr\u00edtica.<\/p>\n En la mejor tradici\u00f3n de la novela (\u00bfnovela? \u00a1S\u00ed!) moderna, toma el modelo de \u201cla historia que me encontr\u00e9\u201d (recu\u00e9rdese El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha <\/em>y El nombre de la rosa<\/em>, entre otras), ese recurso de la \u201csupercher\u00eda literaria\u201d que desde el siglo XVIII enriquece la perspectiva del narrador para reforzar la ilusi\u00f3n de realidad en el discurso, y con la mayor libertad arma un relato con personajes, dimensiones espacial y temporal, y trama, solo que cruzada como por un latigazo por una corriente de lirismo, sustentada en un discurso paralelo que se basa en el empleo casi exclusivo de la imagen como fundamento de su b\u00fasqueda expresiva.<\/p>\n A la manera en que lo hicieron entre las d\u00e9cadas de 1960 y 1970 los poetas nicarag\u00fcenses que postularon la po\u00e9tica del \u201cexteriorismo\u201d (Ernesto Cardenal, Jos\u00e9 Coronel Urtecho), con un lenguaje cercano a la palabra de todos los d\u00edas que da forma a una poes\u00eda despojada de ret\u00f3rica, asc\u00e9tica, despliega el cuerpo del poema a trav\u00e9s de una sucesi\u00f3n de im\u00e1genes en las que el lector reconoce hechos y fen\u00f3menos del vivir cotidiano.<\/p>\n Hay l\u00edneas discursivas que se entrecruzan a lo largo de todo el libro: la del relato en forma de diario, supuestamente escrito por Gabuch, el guardi\u00e1n de un rancho coprero; la del sujeto l\u00edrico que recobra el mundo en que vivi\u00f3 el personaje, sus emociones y experiencias a trav\u00e9s de im\u00e1genes po\u00e9ticas; y, finalmente, la l\u00ednea de lo que podr\u00eda denominarse \u201cfatalidad\u201d, en su sentido de fatum<\/em>, en la que habitan otros personajes involucrados en la historia, los que van a definir el destino de Koppara y de Kaan Kun, la \u201cisla de arena en forma de siete\u201d, el \u201cenorme caracol a punto de incrustarse en la piedra caliza del continente\u201d.<\/p>\n Con una idea muy clara de a d\u00f3nde quiere ir a parar, va trenzando la cr\u00f3nica de una invasi\u00f3n desde la triple perspectiva de los invadidos (la naturaleza encarnada en Gabuch y sus amigos), los invasores, y los que ocuparon despu\u00e9s el para\u00edso, quienes a veces inocentemente y otras no tanto llevan sobre s\u00ed la culpa del pecado original.<\/p>\n Memoria de Gabuch <\/em>es tambi\u00e9n la recreaci\u00f3n muy personal del mito del Para\u00edso perdido y la historia de un ecocidio perpetrado en aras del \u201cprogreso\u201d, ese par\u00e1sito de dos caras que se alimenta y se hipertrofia en el coraz\u00f3n del poder, disfrazado de buenas intenciones dentro del discurso pol\u00edtico.<\/p>\n La literatura que lentamente ha ido naciendo en torno a ese fen\u00f3meno econ\u00f3mico y social llamado Canc\u00fan es tal vez la que m\u00e1s flechas lanza a la tradici\u00f3n literaria afincada en la representaci\u00f3n del mundo urbano, en sus personajes y aconteceres. Esa multitud cosmopolita que se afana en las amplias avenidas del centro de la ciudad, en el universo irreal de la zona hotelera, en los barrios perif\u00e9ricos, ha cargado con sus ra\u00edces desde los cuatro puntos cardinales del mundo y amanece d\u00eda tras d\u00eda con la voluntad de sortear las zancadillas que les pone la vida en la urbe. Sobre eso han escrito con mayor o menor fortuna narradores y poetas, volviendo una y otra vez sobre los temas de la soledad, el desarraigo, la alienaci\u00f3n, la siempre detestada presencia de la corrupci\u00f3n, el crimen, la miseria material y humana.<\/p>\n Este libro de clasificaci\u00f3n complicada se viene a sumar a esa corriente, de innegable car\u00e1cter cr\u00edtico y comprometido, a la cual aporta la originalidad de su concepci\u00f3n y la excelencia del resultado.<\/p>\n A pesar de lo que puedan argumentar los te\u00f3ricos del hecho literario, el arte de la palabra no necesita alejarse de lo contingente para cumplir con su cometido est\u00e9tico: todo arte es social y su utilidad es directamente proporcional a la eficacia de sus recursos: el libro que van a leer a continuaci\u00f3n es una prueba de ello. Tropo<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Tambi\u00e9n te puede interesar:<\/strong><\/p>\n Poes\u00eda | Memoria de Gabuch [Fragmento], de David Anuar<\/a><\/p><\/blockquote>\n